Έσκισαν τα δεφτέρια τους Αθανάσιος και Ησαΐας
Μητρόπολη Ταμασού: ” ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ- Οι δύο αρχαιότερες Μητροπόλεις Μόρφου και Ταμασού σε κοινό συλλείτουργο”
Ρήξη μεγατόνων επήλθε στην Εκκλησία της Κύπρου μεταξύ Λεμεσού και Ταμασού. Και ενώ οι δύο Μητροπόλεις αποτελούσαν ουσιαστικά ενιαίο στρατόπεδο, το οποίο αναμενόταν να προωθήσει την εκλογή του Μητροπολίτη Αθανάσιου στον αρχιεπισκοπικό θρόνο, η άτυπη συνεργασία κατέρρευσε σαν χάρτινος πύργος.
Η ρήξη στις σχέσεις Λεμεσού, Νικηφόρου και Ησαΐα, ανοίγουν τον δρόμο και σε άλλους ιεράρχες να διεκδικήσουν τον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Σε αυτούς συγκαταλέγονται και οι Μητροπολίτες Πάφου, Κωνσταντίας και Μόρφου, στους οποίους πρέπει να προστεθούν οι Λεμεσού και Ταμασού, χωρίς να αποκλείεται να προστεθούν και άλλοι. Από το σύνολο των υποψηφίων, τα ονόματα των τριών που θα εξασφαλίσουν τις περισσότερες ψήφους του λαού θα τεθούν ενώπιον των μελών της Ιεράς Συνόδου, η οποία και θα εκλέξει και τον επόμενο Αρχιεπίσκοπο.
Σύμφωνα με πληροφορίες, οι Μητροπολίτες Λεμεσού, Μόρφου και Κωνσταντίας ίδρυσαν πυρήνες σε διάφορες πόλεις και προωθούν την υποψηφιότητα των εκλεκτών τους και μάλιστα κάποιοι φέρονται να επιδίδονται σε συγκαλυμμένη προεκλογική εκστρατεία εδώ και αρκετά χρόνια.
Όταν ζητήσαμε να ενημερωθούμε για τα αίτια της ρήξης η οποία οδήγησε τις σχέσεις των δύο ισχυρών ομάδων της Εκκλησίας της Κύπρου (Λεμεσού-Κύκκου) στο χειρότερο σημείο των τελευταίων ετών, εδόθη η εξής απάντηση/ερμηνεία: Ύστερα από σκαμπανεβάσματα στις σχέσεις μεταξύ των δύο πλευρών (αντίδραση μητροπολιτών στο ενδεχόμενο ανάδειξης του τότε ηγουμένου Κύκκου, Νικηφόρου, σε Μητροπολίτη, τη συνεργασία του Μητροπολίτη Λεμεσού και του τότε τοποτηρητή του θρόνου Μητροπολίτη Πάφου Χρυσοστόμου Β’ και νυν Αρχιεπισκόπου για αποκλεισμό του Νικηφόρου από τον δεύτερο γύρο των αρχιεπισκοπικών εκλογών) σταδιακά διά μέσου των χρόνων άρχισε η επαναπροσέγγιση. Αυτή προχώρησε μέχρι το σημείο να επέλθει άτυπη συμφωνία για στήριξη του Λεμεσού Αθανασίου για τον αρχιεπισκοπικό θρόνο, όποτε ερχόταν το πλήρωμα του χρόνου.
Το τσούγκρισμα των σχέσεων αποδίδεται από πολλούς, στην παρουσία του Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου στο συλλείτουργο που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της ονομαστικής γιορτής του Αρχιεπισκόπου στις 13 Νοεμβρίου, αλλά πολύ περισσότερο για την ανακοίνωση του Λεμεσού Αθανάσιου στις 18 Νοεμβρίου. Όπως είναι γνωστό, μέλη της Ιεράς Συνόδου έπαψαν να συλλειτουργούν με τον Μακαριότατο, όταν αυτός αναγνώρισε τον Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο, ερήμην των μελών της Ιεράς Συνόδου, ως Αρχιεπίσκοπο Ουκρανίας. Ενώ για αρκετό διάστημα μέλη της Ιεράς Συνόδου δεν συλλειτουργούσαν με τον Αρχιεπίσκοπο, ο Λεμεσού Αθανάσιος παρευρέθηκε στο συλλείτουργο, χωρίς, όπως υποδεικνύεται, να ενημερώσει οποιονδήποτε, όχι για να εξασφαλίσει άδεια αλλά υπό την έννοια ότι θα μπορούσαν και άλλοι να εξετάσουν το ενδεχόμενο συμμετοχής τους, είτε ένεκα της υγείας του Μακαριοτάτου, είτε εις ένδειξη καλής θελήσεως. Πέραν αυτού, ο Μητροπολίτης Λεμεσού εξέδωσε ανακοίνωση στην οποίαν, ανάμεσα σε άλλα, κατέγραφε και τα εξής: «Προσωπικά μετέβηκα στον Καθεδρικό Ναό του Αποστόλου Βαρνάβα για να συμπροσευχηθώ στη λατρευτική σύναξη για τα ονομαστήρια του Αρχιεπισκόπου. Εκεί συμμετείχα στο συλλείτουργο, έχοντας ως μοναδικό κίνητρο την ενότητα της Εκκλησίας, των Μελών της Ιεράς Συνόδου και του Προκαθημένου αυτής…».
Το ερώτημα που ηγέρθη ήταν κατά πόσον οι άλλοι Συνοδικοί δεν είχαν ως κίνητρο την ενότητα της Εκκλησίας. Εξάλλου, ετέθη το ερώτημα κατά πόσον ο Αθανάσιος θα ελάμβανε οποιονδήποτε υπόψιν, μετά την εκλογή του, όταν πριν από αυτήν για ζητήματα όχι και τόσον καθοριστικά, τραβά δική του γραμμή, χωρίς να λαμβάνει υπόψιν τους υπόλοιπους.
Έκτοτε άρχισε η αμφισβήτηση η οποία οδήγησε στη σημερινή σιωπηρή αντιπαράθεση, η οποία, τουλάχιστον στο παρόν στάδιο, φαντάζει αγεφύρωτη.
ΠΗΓΗ: philenews.com
***********************************************************************
Συλλειτούργησαν οι Μητροπολίτες Μόρφου και Ταμασού
Την Κυριακή, 13 Φεβρουαρίου 2022, Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου, τελέστηκε “ιστορικό Αρχιερατικό Συλλείτουργο στο Ιερό Μητροπολιτικό Ησυχαστήριο Οσίου Αββακούμ του εν Καλαμιθάση στο Φτερικούδι”, αναφέρεται στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλωες Ταμασού και Ορεινής. Μεταφέρουμε την σχετική ανάρτηση:
“Του Συλλείτουργου προεξήρχε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος συνιερουργούντος του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐου.
Τους δύο αρχιερείς πλαισίωναν ο Προϊστάμενος του Ησυχαστηρίου, Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος, ο Οικονόμος Θεόφιλος, ο Ιερομόναχος Πορφύριος, οι Αρχιδιάκονοι Φοίβος και Ραφαήλ και οι Ιεροδιάκονοι Ελπίδιος, Αρσένιος, Αββακούμ και Γαβριήλ.
Τον θείο λόγο κήρυξε ο Ποιμενάρχης της των Ταμασέων Εκκλησίας, Μητροπολίτης Ησαΐας. Στο λόγο του ανέφερε οτι «τα δύο πρόσωπα της σημερινής παραβολής βρίσκονται στον ιερό χώρο του Ναού, για να προσευχηθούν. Από την πρώτη, όμως, στιγμή, γίνεται φανερό το βαθύτερο εσωτερικό περιεχόμενο της ψυχής τους. Ο Φαρισαίος δεν μπορεί να κρύψει την υπεροψία και την έπαρσή του. Στέκεται με το βλέμμα στραμμένο στον ουρανό, στο μέσο του Ναού, ώστε να είναι ορατός από όλους κατά τη διάρκεια της προσευχής του. Κατακρίνει τους συνανθρώπους του, τους οποίους ο ίδιος θεωρεί αμαρτωλούς, ευχαριστώντας τον Θεό, που δεν είναι όμοιος με αυτούς: «Ὀ Θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης. Αντίθετα, ο Τελώνης προσεύχεται με ταπείνωση. Ζητά με συντριβή καρδίας από τον Θεό να μην τον εγκαταλείψει, παρά την αμαρτωλότητά του, και να του παράσχει τη θεϊκή Του βοήθεια. Έχει συναίσθηση των πράξεών του, γνωρίζει ότι δεν είναι τέλειος και γι᾽ αυτό η προσευχή του γίνεται ένας αγώνας, για να κερδηθεί ο χαμένος δρόμος και για να έλθει ο Θεός βοηθός στις ατέλειες. Η θέρμη της προσευχής του, το αίσθημα της αυτογνωσίας, η αυτοκατάκριση, η ταπείνωση και η συντριβή, που επιδεικνύει, καταφέρνουν να ελκύσουν τη συγγνώμη του Θεού, την αγάπη Του, την κραταιά Του προστασία, και έχουν τη δύναμη να μεταμορφώσουν τη ζωή του Τελώνη, οδηγώντας τον, μέσα από τη μετάνοια, στην πραγματική δικαίωση ενώπιον του Θεού».
Στη συνέχεια, ο Πανιερώτατος καλωσόρισε τον Μητροπολίτη Μόρφου. «Το σημερινό συλλείτουργο, Άγιε αδελφέ, έρχεται να δηλώσει και να διαδηλώσει ενώπιον του Λαού του Θεού, ότι η εν Χριστώ αγάπη όλα τα καλύπτει και τα θεραπεύει, φτάνει να αντιμετωπίζουμε τον πλησίον μας με ταπείνωση και καλοπροαίρετη καρδιά και διάθεση. Ποιος μπορεί να αμφισβητήσει τους κοινούς αγώνες όλων των Επισκόπων της Εκκλησίας της Κύπρου, έτσι ώστε το ποίμνιο που τους εμπιστεύτηκε ο ίδιος ο Θεός να μην παρασυρθεί από τους προβατόσχημους λύκους του κοσμοκράτορος του κόσμου τούτου, τουτέστιν του διαβόλου;».
«Ο Άγιος Αυξίβιος Σόλων και ο Άγιος Ηρακλείδιος Ταμασού, οι οποίοι μαζί με μια άλλη χορεία αποστολικών αγίων συνυπηρέτησαν ως οι πρώτοι επίσκοποί της νήσου μας υπό την καθοδήγηση του Αγίου Ηρακλειδίου».
Στο τέλος, ο Μητροπολίτης Ταμασού δώρησε εκ μέρους και της αδελφότητος και του ιδίου αλλά και του ποιμνίου του, χειροποίητο εγκόλπιο με την ένθρονο Κυρία Θεοτόκο, η οποία είναι η κοινή μητέρα και προστασία πάντων των χριστιανών, αλλά αποτελεί Ηγουμένη και Γερόντισσα όλων των Ορθοδόξων μοναχών.
Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη Ταμασού για την ευκαιρία να συλλειτουργήσουν μαζί. Στη συνέχεια, ευχαρίστησε τους Πατέρες του Ησυχαστηρίου για τη φιλοξενία”.
ΦΩΤΟ: ΙΜΤΟ
